Las multinacionales Michelin y Bridgestone despojan a comunidades en Nigeria.

Mujeres de una comunidad luchan por su tierra

Por Sylvia Ubal

Los países del sudeste asiático (Malasia, Indonesia y Tailandia) son los mayores productores mundiales de caucho, en tanto que en África se produce el 5% del total mundial. Dentro de África, los principales países productores son Nigeria (300.000 hectáreas), Liberia (100.000) y Costa de Marfil (70.000).

Las empresas multinacionales Michelin y Bridgestone son los principales actores en la producción mundial de neumáticos. Ambas empresas tienen actividad en África, donde han establecido sus plantaciones de caucho. La corporación Bridgestone/Firestone tiene sus conflictivas plantaciones en Liberia, cuya triste historia es bien conocida (ver los artículos sobre Bridgestone publicados en los boletines 102 y 134 del WRM).

La mayor parte de la producción mundial de caucho natural se destina a la elaboración de neumáticos para diferentes tipos de vehículos, ya sea autos, camiones, aviones, etc. Para tener una idea acerca de la enorme cantidad de neumáticos que se consumen, en el mundo podemos ver las estadísticas en el año 2007, se produjeron 1.300 millones de neumáticos. y en el año 2008 se produjeron 3.570 millones de neumáticos, y registró un beneficio neto de 357 millones de euros durante el ejercicio

Pero la empresa francesa Michelin ha empezado a escribir en época reciente su propia historia de violaciones a los derechos humanos y de destrucción del medio ambiente

El cuidado del medio ambiente trae aparejada una concepción de un mundo para todos, donde la mirada también está puesta en las generaciones futuras, algo que a las empresas multinacionales Michelin y Bridgestone no les interesa, el futuro.

Todo comienza en mayo de 2007 cuando más de 3.500 hectáreas de la reserva forestal de Iguobazuwa, incluyendo tierras de labranza individuales y comunitarias, fueron asignadas a la multinacional de origen francés Michelin para ser convertidas en plantaciones de caucho, a partir de un acuerdo ilegal que no contó con el consentimiento de las comunidades. La reserva forestal de Iguobazuwa está localizada en la Provincia de Edo, en el sudoeste de Nigeria.

La reserva forestal de Iguobazuwa ha sido descrita como una de las regiones más ricas en bosques y en biodiversidad del país. Más de 20.000 personas habitan en torno a la reserva. Estas comunidades dependían del bosque para obtener sus medios de vida y sus tierras de cultivo se encontraban alrededor del bosque.

Cuando Michelin llegó, arrasó con su maquinaria 3.500 hectáreas de bosques y también las tierras de cultivo de los habitantes de la zona. De un día para el otro estos habitantes se encontraron con la destrucción total de sus dos fuentes de subsistencia: el bosque y sus tierras agrícolas. Las comunidades de Iguobazuwa lo perdieron todo.

Las tierras agrícolas les permitían cultivar alimentos para consumo diario, pero eran también una fuente de ingresos, ya que acostumbraban vender algunos de sus productos en el mercado local. Los bosques vecinos solían ser su farmacia, así como su proveedor de madera y agua y su sitio espiritual

Hubo muchos intentos por parte de diferentes miembros de las comunidades para hacerse oír, pero no tuvieron resultados. Las mujeres, cansadas de ser pasivas, han decidido elevar sus voces para que sus demandas sean escuchadas, tanto por parte de las autoridades como de la empresa y están decididas a lograr que sus tierras les sean devueltas.

El grupo nigeriano Environmental Rights Action (ERA-Acción por los Derechos Ambientales), que ha estado siguiendo el caso de cerca, informa que “en vísperas de la terminación de su mandato como gobernador de la provincia de Edo (29 de mayo 2007), Lucky Igbinendion aprobó la asignación de más de 3.500 hectáreas de la Reserva Forestal Iguobazuwa a Michelin Nigeria (propietaria de la empresa Osse River), sin cumplir con los trámites legales correspondientes.

La aprobación, que se cree fue realizada de manera fraudulenta, no contó con el debido proceso ni con el consentimiento de la gente de la comunidad. Esta acción, publicitada por Michelin y por el gobierno como un signo de desarrollo, ha resultado en graves impactos para las comunidades locales, ya que las plantaciones de caucho de Michelin han destruido su bosque, sus recursos forestales, sus antiguas tierras de cultivo individuales y comunitarias y sin que la gente de la comunidad afectada recibiera compensación alguna.

En conversación con la responsable de bosques y biodiversidad de ERA, Rita Osarogiagbon, el presidente de la Asociación para el Desarrollo de la Comunidad de Iguobazuwa, Gabriel Igbinigie, reveló que la gente de su comunidad había una vez encabezado una delegación de protesta ante la anterior Comisionada de Medio Ambiente de la provincia de Edo, Sara Adetugbogboh (ahora Comisionada de Industria y Comercio), sobre una supuesta concesión ilegal de tierras boscosas a Michelin Nigeria. Ella había reiterado que el acuerdo vigente con Michelin había sido realizado por el anterior y no por el actual gobierno, agregando que Michelin debería resolver las diferencias a través del pago de compensación a los miembros afectados de la comunidad

A consecuencia del taller de dos días llevado a cabo el 4 y 5 de noviembre de 2008, Michelin llamó a algunos miembros de dos de las nueve comunidades directamente impactadas (Aifesoba e Iguobazuwa) y les pagó una compensación. Uno de los grupos de Iguobazuwa recibió una compensación completa mientras que la comunidad de Aifesoba recibió lo que la gente de la comunidad describió como monedas, ya que está muy lejos de la amplitud de la destrucción y no guarda relación ni siquiera con el valor de los cultivos destruidos.

Esta táctica divisionista de Michelin ha causado graves problemas entre las comunidades y sus miembros. En respuesta, una marcha pacífica de protesta en la que participaron hombres, mujeres y niños de las comunidades afectadas, fue llevada a cabo recientemente en la ciudad de Benin para dar a conocer sus reivindicaciones. Solicitaron el continuo apoyo de ERA y del WRM para lograr que se haga justicia

Una mujer de una de las comunidades de Iguobazuwa describió la situación en términos muy claros diciendo: “No quiero dinero. Quiero que me devuelvan mi tierra. Si me dan un millón de naira (moneda local) hoy, aún voy a estar liquidada, pero si tengo mi tierra siempre podré cultivarla para mantener a mi familia y posiblemente pasar la tierra a mis hijos

Las comunidades están enfrentando graves amenazas, vinculadas tanto a la escasez de alimentos como a riesgos de salud debido a la aparición de epidemias que se vinculan a la extinción de las plantas medicinales locales debido a la conversión de sus bosques en plantaciones de caucho por parte de la empresa multinacional Michelin

Han afirmado que no se detendrán hasta tanto no les devuelvan sus tierras, no sea replantado cada árbol cortado y no reciban compensación completa por los cultivos destruidos. Saben que no es un camino fácil y que para lograrlo necesitan apoyo internacional

Quienes deseen apoyar a estas mujeres pueden hacerlo firmando la carta disponible en: http://www.wrm.org.uy/paises/Apoyo_Comunidades_Nigeria.html
Y si desea mas información puede ser accedida en:
http://www.wrm.org.uy/boletin/138/opinion.html#Nigeria

sylviaubal@gmail.com

8 de marzo Día Internacional de la Mujer.

El derecho de la mujer a la igualdad en la sociedad


Por Sylvia Ubal

La imagen, de dos mujeres del pueblo somalí
En la mitad del siglo XIX surgen dos fenómenos trascendentales que habrían de dar a las mujeres una agenda de lucha y que llevaron adelante las primeras acciones de mujeres trabajadoras organizadas contra la explotación capitalista

La Revolución de 1848 y la Convención por los Derechos Civiles en 1857 en Estados Unidos, en que las mujeres, definitivamente solicitaron su acceso a la ciudadanía. Y era una época en que cada vez mas mujeres se incorporaban a la producción especialmente en la rama textil. Una gran marcha de trabajadoras marcharon entre los barrios de las familias adineradas de Nueva York en protesta por las inhumanas condiciones de trabajo las manifestantes fueron atacadas por la policía.

Alrededor del 8 de marzo de 1908 140.000 costureras industriales se declararon en huelga demandando el derecho de unirse a los sindicatos, mejoras salariales, una jornada de trabajo de menos de 12 horas, entrenamiento vocacional. Durante la huelga, 129 trabajadoras murieron quemadas en un incendio provocado por el patrón en la fábrica Cotton Textile Factory, en Washington Square, Nueva York las habían encerrado para forzarlas a permanecer en el trabajo y no unirse a la huelga, y en 1910 durante la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, a raíz de este hecho y en homenaje a este grupo de trabajadoras se propone el 8 de marzo Día Internacional de la Mujer.

El acuerdo señala que se dedicará un día especial a las mujeres para promover el sufragio entre las obreras como parte central de una lista de otras reivindicaciones. Clara Zetkin y Rosa Luxemburgo en 1915 fueron las promotoras de la Primera Conferencia Internacional por la Paz, en Holanda, estas mujeres alemanas quienes advirtieron, en su propia tierra, cómo el militarismo condena al mundo a desaparecer. Ellas llamaron a la construcción de una organización internacional. En esa época se crearon círculos de reflexión donde se hablaba de las desgracias del matrimonio, de los derechos sexuales y de la organización de las prostitutas.
En Estados Unidos y en Gran Bretaña había surgido el orgullo femenino de participar en el ámbito público a través del voto ciudadano; las mujeres reclamaron sus derechos sociales, su derecho a la tierra y, también, su libre albedrío como ciudadanas en materia administrativa, económica y educativa.

En Chicago, las feministas socialistas realizaron una jornada en el teatro Garrick para hacer campaña por el sufragio femenino y contra la esclavitud sexual.

Hoy existe la convicción, de que antes del triunfo de la Revolución de 1917 en Rusia, las trabajadoras realizaron una movilización por el sufragio y una huelga inmensa, a la que se unieron miles y miles de mujeres, considerada en la historia como la marcha de las 20 mil, esto sucedió en marzo, lo que vendría a ser el antecedente definitivo que puso la fecha para la lucha de las mujeres.

La mujer sigue en los siglos XX y XXI defendiendo sus derechos.

En estas más de nueve décadas en que ha transcurrido el siglo XX y comenzó el siglo XXI, las mujeres de todo el mundo hemos conseguido a fuerza y tesón, organización, conocimiento, y decisión y desde que en Dinamarca o Chicago se llamó a las obreras socialistas a luchar por sus derechos y a celebrar mundialmente cada año una jornada reivindicativa, el 8 de marzo se constituyó como la fecha emblemática que reúne la vieja lucha igualitaria por los derechos políticos y sociales de las mujeres y el reconocimiento de esos derechos.

El reconocimiento mundial a nuestros derechos humanos, que incluyen una nueva visión de la violencia privada y pública contra las mujeres y ha dado lugar a leyes y programas contra la violencia.

La libertad del cuerpo, los derechos sexuales y reproductivos. Este reconocimiento fue ratificado por 184 gobiernos en la Organización de las Naciones Unidas (ONU) durante la Conferencia Mundial de Población y Desarrollo, en El Cairo, Egipto en 1994. En muchos países es legal el aborto, en otros está despenalizado, pero nuestros cuerpos todavía son emblemas pornográficos.

Al comienzo del tercer milenio, las mujeres estamos dispuestas a consolidar nuestra ciudadanía plena, es decir a reivindicar nuestro derecho indiscutible a intervenir, con todas las garantías, en el ámbito público, en el gobierno y en la sociedad.

No obstante, es necesario reconocer que todavía, las mujeres somos las más pobres entre los pobres. Cerca de mil millones de mujeres en el mundo vivimos bajo la línea de pobreza extrema; aún no es paritaria la educación inicial y profesional entre hombres y mujeres.

A medida que el feminismo ha ido cobrando fuerza en todo el mundo, el Día Internacional de la Mujer ha ido perdiendo su carácter obrero, pasando a ser una jornada de lucha en la que se reclaman los derechos de todas las mujeres en todos los ámbitos. Año tras año, miles de mujeres salen a las calles de todo el mundo para demandar nuevos derechos, defender los ya conquistados y luchar contra aquellas leyes que las discriminen o que rechacen el principio de igualdad de sexos y de oportunidades.

El 8 de marzo Día Internacional de la Mujer, se celebra en todo el mundo. Mujeres y hombres que trabajan por las causas de las mujeres, conmemoran los esfuerzos que ellas han realizado por alcanzar la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo. Mas allá de las fronteras y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, las mujeres de los cinco continentes organizan diversos eventos para festejar este día.

El objetivo de la ONU al declarar el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer es unir esfuerzos para poner fin a la discriminación por motivos de genero, cuando y donde quiera que esta ocurra. Es preciso que toda la humanidad tenga plenas facultades para aportar su contribución al desarrollo de la sociedad y el adelanto de la civilización.

Por ello, debemos de luchar por nuestros derechos específicos -porque la ley reconoce a la igualdad-, es necesario abordar el 8 de marzo como la única y más importante jornada mundial de reflexión, de lucha y demanda de los derechos de las mujeres, y que debemos de informar sobre todo conocer nuestros derechos

E-mail: sylviaubal@gmail.com

Modificar la realidad de la naturaleza sin destruirla

La Tierra es la cuna de la vida

Por Sylvia Ubal

La Tierra es la cuna de la vida. Un estudio exhaustivo en 4.600 millones de años de evolución de la Tierra indica que aproximadamente 10.000 años transcurrieron para la humanidad desde la era agrícola y 200 desde la revolución industrial. En este transcurso hemos creado una espléndida civilización y una gran sociedad, pero la incesante explotación ha producido grandes estragos a nuestra Tierra, dejándola exhausta y con una gran cantidad de problemas que incluyen la contaminación y el deterioro ambiental, la destrucción ecológica, la expansión de la población, la escasez de recursos, y que ponen la supervivencia humana y el desarrollo en mayor peligro.

Como dice en la Carta de la Tierra “Estamos en un momento crítico de la historia de la Tierra, en el cual la humanidad entera debe elegir su futuro. Y a medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro que nos depara, es de, grandes riesgos, debemos reconocer que en medio de la gran diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común.”

“Debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y con una cultura de paz. Con este fin, nosotros, los habitantes de la Tierra, declaremos nuestra responsabilidad hacia la gran comunidad de la vida y hacia las generaciones futuras.”

“En su conjunto, estos problemas nos obligan a examinar y reflexionar sobre el camino emprendido por los seres humanos. La Tierra, nuestro hogar, está viva con una comunidad singular de vida. Las fuerzas de la naturaleza promueven que la existencia sea una aventura exigente e incierta, pero la Tierra nos ha brindado las condiciones esenciales para la evolución de la vida. El bienestar de la humanidad depende de la preservación de una biosfera saludable, con todos sus sistemas ecológicos, una rica variedad de plantas y animales, tierras fértiles, aguas puras y aire limpio.2

“El medio ambiente global, con sus recursos, es una preocupación común para todos los pueblos. La protección de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra, es un deber sagrado.”

La situación global

Los patrones dominantes de producción y consumo están causando devastación ambiental, La Capa de Ozono, que nos protege de los rayos ultravioleta, tiene un enorme agujero sobre el Polo Sur que crece día a día. El Planeta se está recalentando.... es el llamado Efecto Invernadero. El agotamiento de los recursos está cada vez más cerca. Como ejemplos, los Océanos continúan en agonía porque se están contaminando y muchos ríos y lagos están muriendo, mientras seguimos echando desperdicios y productos químicos por los desagües. Hay una gran extinción masiva de especies y la fauna y flora silvestre están amenazadas. Muchas tierras fértiles se están transformando en desiertos

Las comunidades están siendo destruidas. Los beneficios del desarrollo no se comparten equitativamente y la brecha entre ricos y pobres se está ensanchando. La injusticia, la pobreza, la ignorancia y los conflictos violentos se manifiestan por doquier y son la causa de grandes sufrimientos.

Las ciudades crecen y crecen; mientras que la gente corre detrás del dinero: unos para sobrevivir y otros para consumir más y más. El aumento sin precedentes de la población humana ha sobrecargado los sistemas ecológicos y sociales. Los fundamentos de la seguridad global están siendo amenazados. Estas tendencias son peligrosas, pero no inevitables

Como nunca antes en la historia, el destino común de la humanidad nos hace un llamado a buscar un nuevo comienzo. Y en la Carta de la Tierra nos invita a comprometernos a adoptar y promover los valores y objetivos Reales con el Medio Ambiente, y a continuación detallamos algunos de estos objetivos.

1) Debemos tomar la decisión de vivir de acuerdo con un sentido de responsabilidad universal, debemos proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.
2) Debemos adoptar, a todo nivel, planes de desarrollo sostenible y regulaciones que permitan incluir la conservación y la rehabilitación ambiental, como parte integral de todas las iniciativas de desarrollo.
3) Establecer y salvaguardar reservas viables para la naturaleza y la biosfera, incluyendo tierras silvestres y áreas marinas,
4) Promover la recuperación de especies y ecosistemas en peligro.
5) Controlar y erradicar los organismos genéticamente modificados, que sean dañinos para las especies autóctonas y el medio ambiente;
6) Manejar el uso de recursos renovables como el agua, la tierra, los productos forestales y la vida marina,
7) Manejar la extracción y el uso de los recursos no renovables, tales como minerales y combustibles fósiles, de forma que se minimice su agotamiento y no se causen serios daños ambientales.
8) Prevenir la contaminación de cualquier parte del medio ambiente y no permitir la acumulación de sustancias radioactivas, tóxicas u otras sustancias peligrosas.
9) Evitar actividades militares que dañen el medio ambiente.
10) Reducir, reutilizar y reciclar los materiales usados en los sistemas de producción y consumo y asegurar que los desechos residuales puedan ser asimilados por los sistemas ecológicos.
11) Actuar con moderación y eficiencia al utilizar energía y tratar de depender cada vez más de los recursos de energía renovables, tales como la solar.
12) Garantizar el derecho al agua potable, al aire limpio, a la seguridad alimentaria, a la tierra no contaminada, y a un saneamiento seguro.
13) Habilitar a todos los seres humanos con la educación y con los recursos requeridos para que alcancen un modo de vida sostenible y proveer la seguridad social y las redes de apoyo requeridos.
14) Afirmar el derecho de los pueblos indígenas a su espiritualidad, conocimientos, tierras y recursos y a sus prácticas vinculadas a un modo de vida sostenible.
15) Prevenir la crueldad contra los animales que se mantengan en las sociedades humanas y protegerlos del sufrimiento.
16) Proteger a los animales salvajes de métodos de caza, trampa y pesca, que les causen un sufrimiento extremo, prolongado o evitable.
17) Eliminar las armas nucleares, biológicas y tóxicas y otras armas de destrucción masiva
18) Asegurar que el uso del espacio orbital y exterior apoye y se comprometa con la protección ambiental y la paz.

Se necesitan cambios fundamentales en nuestros valores, instituciones y formas de vida. Que los seres humanos tomemos conciencia de que podemos modificar la realidad de la naturaleza sin destruirla, transformar la "casa" donde todos vivimos de tal forma que los conceptos de progreso y bienestar se unan armoniosamente con los de conservación y cuidado del hábitat tierra.

Junto a este concepto globalizador, debe existir el criterio de que no habrá salud individual sin salud ambiental y que de poco servirá lo que hagamos por el bienestar de nuestros pueblos si esta acción no es acompañada del cuidado y conservación del medio ambiente, de la sociedad en general y de la democracia en particular. Justamente porque es solamente en justicia y libertad que el hombre alcanza en profundidad sus logros.

La humanidad es parte de un vasto universo evolutivo. Y es nuestra la elección: formar una sociedad global para cuidar la Tierra y cuidarnos unos a otros, o arriesgarnos a la destrucción de nosotros mismos y de la diversidad de la vida.

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El medio ambiente sufre las consecuencias del “calentamiento global”

Deshielo en la Antártida

Por Sylvia Ubal

Un sector de la plataforma de hielo Wilkins, que tiene una extensión de 14.000 kilómetros cuadrados y está ubicada en la península antártica, ha comenzado a desprenderse de esa plataforma, como consecuencia del "calentamiento global", ha informado un grupo de investigadores del Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) español..

La placa de Wilkins es aproximadamente del tamaño del Estado Cojedes en Venezuela, es una gran superficie de hielo permanente sobre el mar y está ubicada al oeste de la península antártica, a unos 1.600 kilómetros de distancia del continente suramericano. De la masa de hielo que se han desprendido de esa área helada, gigantescos icebergs comienzan a dispersarse por todo el Océano Antártico. Y esto producirá un aumento de unos milímetros en el nivel del mar en todo el planeta.

La lengua continental más próxima a Sudamérica es la región del planeta que más acusa el calentamiento global en el último medio siglo; las temperaturas han aumentado allí medio grado por década.
Las consecuencias de este gran desprendimiento son varias, buenas y malas.
Las buenas pueden ser beneficiosas para la ecosistema de la zona ya que la gran cantidad de icebergs producidos por el desprendimiento, al fundirse, van a liberar una serie de sustancias que estimularán el aumento del plancton, lo que producirá una mayor cantidad de alimento que puede hacer crecer la fauna (como focas, ballenas y otras especies marinas).
Por otro lado existen las consecuencias negativas, tales como el incremento de la incidencia de los rayos solares sobre la Tierra, favoreciendo el calentamiento global; y el aumento del nivel del mar al fundirse las placas de hielo, lo que puede ser peligroso a largo plazo. El deshielo continuado en los dos polos inundaría amplias zonas costeras de la Tierra. La amenaza continúa latente sobre este continente helado.
La desintegración de una enorme porción de la placa de Wilkins supone un broche triste para el Año Polar Internacional, que se clausura en marzo. En el transcurso de la efemérides, celebrada entre 2007 y 2009, «se ha visto lamentablemente la mayor pérdida de hielo documentada hasta el momento, tanto en el Ártico, con pérdida récord de hielo marino en 2007, como en la Antártida, donde ahora asistimos a un retroceso dramático del hielo», explicaba desde el 'Hespérides' Carlos Duarte, del Instituto Mediterráneo de Estudios Avanzados y coordinador del Proyecto ATOS en ambos océanos polares, en el que participan investigadores de las Universidades de Lancaster, del Algarve, de Québec y de Harvard.

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RALLY "DAKAR 2009"

Argentina

COMUNICADO DE PRENSA

La sustentabilidad y preservación de los bienes comunes (o recursos naturales) es uno de los principios fundamentales en la búsqueda de mejorar la calidad de vida de nuestra sociedad, satisfaciendo sus genuinas necesidades materiales y espirituales en armonía con nuestro entorno natural, garantizando al mismo tiempo su disponibilidad para las futuras generaciones.

A estos principios se remite el turismo sustentable. Por lo que concierne al Rally Dakar-Argentina 2009, entendemos que no responde a las auténticas necesidades de los mendocinos poder ser conocidos en los países del primer mundo, gracias a que más de mil máquinas pasarán arrasando nuestra geografía, para el disfrute de minorías en aquellos lugares. Mendoza ya es conocida en el mundo. El auge de la actividad turística en la última década lo demuestra sobradamente.

No tenemos nada en contra del turismo, muy por el contrario. Queremos el turismo bien entendido y responsable, pero no sólo de labios para afuera. Suele llamarse al turismo "industria sin chimeneas", pero un evento de estas características puede dejar una huella tremenda, con el agravante de que –hallándose Mendoza en una región semidesértica nuestros suelos y su flora y fauna son de una gran fragilidad.

En Europa no se hacen este tipo de competencias por las estrictas leyes de preservación del medio ambiente que allí rigen, sostenidas por la mayoría de los europeos, preocupados por el cuidado de su propio territorio y su estilo de vida.
Con semejantes decisiones, incluso pretendiendo que se corra nuevamente en 2010 en el marco de los festejos por el Bicentenario, ni el gobierno nacional ni el provincial demuestran coherencia con las políticas implementadas en defensa de nuestro patrimonio natural y cultural, y sobre todo de nuestra calidad de vida. Las verdaderas políticas ambientales deben ser preventivas y precautorias, y es el Estado el responsable de planificar y ejecutar todas las medidas para preservar el patrimonio arqueológico, paleontológico, florístico, faunístico y paisajístico.

La idea de priorizar una comisión que vaya detrás del rally evaluando los daños ambientales, para luego iniciar las reparaciones y remediaciones necesarias, nos parece la antítesis de una política ambiental seria, que es eminentemente preventiva y precautoria. Pareciera ser entonces una estrategia de este gobierno obrar con el hecho consumado, y desconocemos si ya ha emitido la aprobación ambiental. No sabemos si esperan la presentación de acciones judiciales contrarias al Rally, que si se realizan muy cerca de la fecha de inicio de la carrera tienen escasas posibilidades de prosperar. Esto ya ha ocurrido otras veces, y habla a las claras de la escasa predisposición del gobierno a acatar las leyes vigentes.

No somos nosotros –las organizaciones de la sociedad civil quienes prioritariamente debemos decirle al gobierno qué debe proteger y qué no: son las autoridades quienes deben tomar las primeras acciones para preservar el conjunto de nuestro patrimonio. La apertura a que participemos en el debate, bienvenida por cierto, no puede convertirse en una excusa para la aprobación oficial de cualquier proyecto. La estrategia del gobierno provincial de transferir a los reclamantes parte de la responsabilidad de la protección del patrimonio natural y cultural de la provincia, muestra su escaso interés por hacer frente a un evento de estas características en defensa de los intereses de la comunidad.

Que el pueblo de Mendoza sepa que los organizadores no pagan nada por usar el territorio provincial, ¡nada! Por el contrario, la provincia corre con una serie de gastos operativos que bien podrían tener usos mucho mejores.

El gobierno provincial, aunque diga que se han hecho todos los estudios ambientales, obvió el procedimiento de Manifestación General de Impacto Ambiental que la ley prevé para estos casos, a fin de identificar, evaluar y corregir o minimizar los fuertes impactos ambientales y riesgos previstos. No sólo nosotros objetamos esto, sino también los científicos y técnicos de varios organismos del Estado que estudiaron la insuficiente información recibida de parte de los organizadores del evento. Esta mañana hemos denunciado esto ante la Fiscalía de Estado.

Estamos en desacuerdo con el Secretario de Turismo, quien sostiene que este rally contribuye al turismo sustentable, y lo hacemos responsable –como coordinador del evento en Mendoza, junto a los gobiernos nacional y provincial, de los accidentes, muertes, degradación y contaminación que se produzcan en nuestra provincia. Tal como, lamentablemente, también ocurriera en África durante muchas –sino todas– de las anteriores ediciones de esta competencia.

ASAMBLEA POPULAR POR EL AGUA
FUNDACIÓN CULLUNCHE
FUNDACIÓN CARLOS PADÍN FUNDACIÓN FLORA NATIVA
OIKOS RED AMBIENTAL
OPINIÓN CIUDADANA
ASAMBLEAS SOCIALES AUTOCONVOCADAS

sylviaubal@gmail.com

Termas de Rosario en la Argentina corren un gran riesgo de contaminación

Trasnacionales aplican la minería metalífera química


Por Sylvia Ubal

"Todos los habitantes gozan del derecho a un ambiente sano,
equilibrado, apto para el desarrollo humano
y para que las actividades productivas satisfagan
las necesidades presentes sin comprometer
las de las generaciones futuras;
y tienen el deber de preservarlo."
Art. 41 de la Constitución Argentina

La Ciudad de Rosario de la Frontera, en Argentina es un espacio donde la salud, el paisaje y esparcimiento se congregan alrededor de las mundialmente reconocidas aguas termales y sus propiedades medicinales.

Los primeros en explotar las "Aguas Calientes" fueron los Indios Incas, en el siglo XVII, quienes las llamaban Inti Yaco, que significa "Aguas del Sol". Ellos descubrieron sus propiedades curativas, y para aprovecharlas correctamente construyeron en el fondo de la quebrada unas piletas para reunir el agua.

Luego estos baños se fundaron el 1 de abril de 1880, y fueron los primeros baños termales de la Argentina. Su creador fue el Dr. Antonio Palau, quien dio principio a la apertura de caminos y desmontes que le permitieron levantar una precaria edificación de casillas de madera cerca de las fuentes. Construyó las primeras piletas, y un primitivo hotel, que fue llamado "Martín García", en un área de 800 hectáreas

El auge de los baños termales de Rosario de la Frontera logró que en el año 1921 se construyera la estación ferroviaria Baños, a dos kilómetros al noreste del hotel, con un estilo de arquitectura romántico inglés, de tres plantas, y varias habitaciones, que en aquellos años funcionaba también como alojamiento.

AGUA TERMAL MINERAL PALAU

El manantial Palau provee el agua de mayor consumo a la Ciudad de Rosario de la Frontera, emana de la montaña, a una temperatura de 76 ºC. Se encuentra al sur del establecimiento balneario, a una distancia aproximada de 78 metros. De una pureza extraordinaria, aséptica, exenta de microbios, y muy radioactiva, debe ser tomada (en lo posible) en el mismo manantial.

Rápidamente absorbida por las vías digestivas, estimula la osmosis celular y provoca la eliminación por los riñones, de una cantidad de agua superior a la bebida. Determina a la vez una diuresis líquida y una diuresis sólida, además es de gran provecho para el tratamiento de las dispepsias y de las afecciones nerviosas del estomago.

Pero estas Termas de Rosario de la Frontera corren un gran riesgo por un proyecto metalífero en pleno corazón de las sierras productoras de aguas termales. Los grandes intereses extranjeros por estos recursos naturales no reconocen límite alguno.

La gran minería metalífera química constituye hoy una de las principales causas de contaminación.

Pero las trasnacionales Mineras buscan desarrollarse en los países de Latinoamérica sacándonos nuestros ricos recursos naturales porque en los países desarrollados esta actividad esta prohibida

El Proyecto León

Este proyecto que se extiende por las Sierras subandinas al oeste de los valles fértiles de Rosario de la Frontera y ahora se suma otro proyecto Alexander que tiene sus actividades en Norte de las Sierras de la Candelaria a muy poca distancia del centenario gran Hotel de las Termas.

Los ciudadanos y las fuerzas vivas locales manifestaron su rotunda oposición de esta actividad minera en la zona, pero la respuesta del Gobierno Provincial ha sido ambigua y muy difusa. Diferentes voceros intentaron tranquilizar a la población diciéndoles que no se llevara a cabo dicho proyecto, pero la realidad es que los expedientes siguen su curso hacia la aprobación.

Ante la tensa situación lo que se perfila como solución del conflicto es la elaboración de un documento legal por parte del gobierno salteño que impida de manera precisa y definitiva, el desarrollo de este tipo de actividad minera en los departamentos del Sur de Argentina.

Cristina Kirchner vetó la Ley de Glaciares

El pasado mes de diciembre la Presidenta Argentina vetó la Ley de la industria más perjudicada, la Ley de Glaciares, que la Cámara de Diputados y el Senado habían sancionado para proteger a los glaciares Argentinos de la explotación minera metalífera contaminante

En su artículo sexto, la norma prohibía las actividades que pudieran afectar la condición natural de los glaciares y que implicaran su destrucción o traslado. Sin vueltas, vedaba la exploración y explotación minera o petrolífera
En su decreto, la Presidenta dice que de acuerdo con lo expresado por ese organismo “el establecimiento de presupuestos mínimos no puede limitarse a la absoluta prohibición de actividades”.

El veto de Cristina continúa: “En este sentido dice: la prohibición de la exploración y explotación minera o petrolífera, incluyendo aquellas que se desarrollen en el ambiente periglacial saturado en hielo, daría preeminencia a los aspectos ambientales por encima de actividades que podrían autorizarse y desarrollarse en perfecto cuidado del medio ambiente”. Lo que no dice, en realidad, es que su decisión favorece un negocio de tres mil millones de dólares
Las Termas de Salta como los Glaciares de la Patagonia, son tesoros únicos en el mundo. Polos indiscutidos de desarrollo turístico, y reservas mundiales de agua potable, que amenazan ahora con ser contaminadas.

Por eso decimos NO a la Minería Química a Cielo Abierto y la Minería Nuclear en todas sus formas

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La Colonia Tovar con vías casi intransitables

Un típico pueblo alemán en plena Zona tropical


La Colonia Tovar es una ciudad venezolana, capital del municipio Tovar, en el Estado Aragua, según el último Censo del 2001 tenía 14.309 habitantes Esta ciudad fue fundado en 1843, con colonos generalmente católicos, procedentes de zonas agrícolas del suroeste de Alemania (Selva Negra, Baden-Baden, etc.). Su nombre obedece a que se fundó en una hacienda que el Conde de Tovar donó con ese fin para contribuir con la iniciativa del propio Agustín Codazzi, que fue el verdadero fundador de esta población.

Entre los primeros colonos se contaban extraordinarios científicos, naturalistas, escritores y pintores, tales como Karl Ferdinand Appun, Karl Moritz, Anton Goering, Ferdinand Bellerman (pintor que contó con el patrocinio de Humboldt) y muchos otros, gran parte de los cuales están enterrados en el cementerio de la ciudad.

Sin embargo, la dificultad de las comunicaciones, el aislamiento y el escenario ambiental tan distinto al de las montañas alpinas de Alemania hicieron que durante bastante tiempo, la población se mantuviera, con un crecimiento demográfico bastante lento hasta que el desarrollo de las comunicaciones y las propias necesidades turísticas de Caracas, Maracay y otras ciudades, dieron origen a un verdadero desarrollo económico que ha hecho de este municipio uno de los más ricos y con nivel de vida más elevado de todo el Estado Aragua.

Recorriendo en los últimos días del año 2008 este sitio turístico, nos dimos cuenta del verdadero problema que tienen tanto los habitantes de la Colonia Tovar como la gran cantidad de visitantes que tiene durante los fines de semana y feriados es el gran congestionamiento porque la principal vía de acceso se encuentra en condiciones casi intransitables en varios tramos de la carretera y requiere de un mantenimiento adecuado

Como también vemos la carencia del servicio de recolección de basura, no hay un sistema organizado para la recolección de basura. Es común ver en los "sectores populares" grandes contenedores de basura atestados y sus alrededores

Los antiguos descendientes de los primeros pobladores están plenamente integrados al país y se han venido mezclando con la población autóctona. Hablan español y han tenido que rescatar su propio conocimiento del alemán y mejorarlo debido a las exigencias por la llegada de muchos turistas alemanes que siempre quedan sorprendidos y maravillados al encontrar un típico pueblo alemán en plena Zona tropical.

Geografía

La Colonia Tovar se encuentra a casi 2.200 m de altura sobre el nivel del mar en la serranía del Litoral Central de la Cordillera de la Costa, comunicada con Caracas y La Victoria por carretera, su clima es templado de montaña con amplitudes térmicas diarias de unos de 10ºC, con promedio de 16,8ºC, y frecuentes nieblas, sobre todo al amanecer y en la tarde.

La Colonia Tovar está asentada en una orografía muy accidentada, con quebradas y riachuelos, las cabeceras del río Tuy están cerca del pueblo, al sur del Pico Codazzi, que tiene casi 2.500 metros sobre el nivel del mar. En su parte alta el río Tuy es apenas un torrente de montaña, cuya cuenca de recepción forma una especie de anfiteatro, en cuyo centro se encuentra la ciudad, la cual se encuentra rodeada por muchas casas (chalets) relativamente separadas en multitud de pequeñas parcelas intensamente aprovechadas. En esta cuenca de pendientes bastante fuertes se desarrolla una agricultura intensiva (hortofruticultura) sumamente productiva y rentable: flores, fresas, tomates, duraznos, ajos, melocotones y demás cultivos de clima templado.

Vemos también muchos talleres artesanales de cerámica, fábricas de embutidos, galletas y dulces, industrias cerveceras, conservas de alimentos (mermeladas, duraznos en almíbar, etc.), además de las actividades tradicionales agropecuarias que se traducen en la comercialización de hortalizas, frutas, flores, carne de cerdo y sus derivados, etc.

La peculiaridad de este pueblo es que sus casas están construidas al estilo alpino alemán, sus habitantes son en su mayoría descendientes de inmigrantes procedentes del suroeste de Alemania, que conservan su cultura e idioma, un dialecto del alemán llamado alemán coloniero.

La Colonia Tovar es un gran centro turístico en un lugar muy pintoresco, y su proximidad a Caracas (unos 60 km.) la convierte en un lugar atractivo para viajes de fin de semana o para vacaciones de descanso. Tiene muy buenos hoteles y restaurantes, algunas galerías de arte, establecimientos comerciales de artesanía, de antigüedades, de productos hortícolas de la zona, etc.

Parroquia de San Martín de Tours

San Martín de Tours, Patrono de la Colonia Tovar, nació en Austria. Era un soldado noble que ayudaba a los pobres con su limosna. Patrono en Endigen (Alemania), fue traída su imagen con los primeros colonos en el año de 1843. Sus fiestas religiosas se celebran el 11 de noviembre.

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